却说齐人公孙卿本是一方士，因闻武帝新宝鼎，乘干进，胡乱凑一书，叫做《札》书，怀挟入，钻通了一条门路，书献入。书中语荒诞，内有黄帝宝鼎，是辛巳朔旦冬至，今岁汉宝鼎，适己酉朔旦冬至，古今相符，足称盛瑞云云。武帝览书，很觉合意，遂召公孙卿入见，问此书何人所。卿随意捏造，说是受诸申公，且言申公已死，有此书遗。武帝信真，且问申公有无他语。卿又答：“申公尝谓汉肇兴，正与黄帝代，运数相合。约高皇帝，或孙或曾孙，圣圣相承，必有宝鼎现，宝鼎一，与神通，应该封禅，重行黄帝故。今宝鼎适符圣瑞，见申公所言，真实不虚了。”武帝复问黄帝何封禅？公孙卿乱说了一篇，无非岳宗泰岱，禅主云亭的套话，信口铺张。又甘泉宫，指黄帝代的明庭，谓黄帝曾在明庭接见百神，采铜首山，铸鼎荆山，鼎龙垂胡须，迎黄帝，黄帝乘龙登，带宫及臣七十余人；有许臣，攀髯，髯被扯断，统皆坠，连黄帝所带的弓衣，亦被震落，臣无从再攀，抱弓悲号，因鼎湖名，乌号名弓。全是牵强附。番言词，武帝已听许方士，说及……（内容加载失败！）
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