少年读高尔基的一篇散文——《间》。高尔基在文中表现了间的无比敬畏。不，不仅是敬畏，甚至说是一极其恐惧的理。是的，是那。因高尔基确实在他的散文中了“恐惧”一词。他写：夜不眠，在一片寂静中听钟表声嘀嗒，顿觉毛骨悚，陷恐惧……
少年的我读一篇散文何等困惑不解啊！怎，写激情澎湃的《海燕》的高尔基，竟写《间》那般沮丧的东西呢？
步入中年，我经常间生无比的敬畏。我生死问题比较，所间并无恐惧。
我间另有一些思考。
有神论者认一位万的神化的“帝”是存在的。
无神论者认每一人己的“帝”。码主宰己精神境界的“帝”。
我的理念倾向无神论。
但，某万的，你象其寻常便很寻常，你象其神秘便很神秘的伟力是否存在呢？果存在，是什呢？
我认它就是间。
我认间即“帝”。
它的伟力不因任何人的意志转移。
“愚公移山”、“精卫填海”，其意志谓永恒，但一百年挖掉了两座山又何？一千年填平了一片海又何？因间完全再一百年堆两座更高的山；完……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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