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死的思考尽管徒劳,却并非有意义,是一有意义的徒劳。其意义主有:一,使人人生的全景限度,超的眼光人世间的败祸福。二,现实中的死做精神准备。三,死总是己的死,死的思考使人更清醒意识人生存的不替代,从海德格尔所说的那“向死在”,立足死亡珍惜生命,最限度实现其独一无二的价值。
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一人预先置身墓中,从死回顾己的一生,他就具备一根本的诚实,因他面的是己帝。人有在面他人才需掩饰或撒谎,欺者所面的不是真正的己,是己在他人面前扮演的角色。
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“朝闻夕死。”的“”很正包括了生死的根本理,了悟了理,就不畏死了。
4
凡活着的人的确无法参透死的神秘。依我见,哲人哲人,倒不在相信灵魂不死,在不管灵魂是否不死,依灵魂生活人生中唯一永恒的价值待,据此确定己的生活方式,从眼云烟的尘世生活持一超的态度。
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一人处在巨的灾难中,面临着死亡的威胁,譬爱伦·坡所描写的那老头被卷入旋涡底的候,再回社……(内容加载失败!)
(ò﹏ò)
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