一物一旦被打标签，它便往往不再是己本身，人非常便捷通标签认识它，无论初标签底有有贴。
一不恰的标签使我的知识滞久呢？
非常久，超一千年。
果今我问一传统文化略有兴趣的人“《老子》最核的概念是什”，半的回答是“与德”，毕竟《老子》又名《德经》，顾名思义即。的确，《史记·老子韩非列传》就概括说“老子修德……言德意五千余言”，《老子》又被尊《德真经》的名号，“”与“德”一核概念似乎是显易见的。
甚至迷惑了一些知名者，比冯友兰在《中国哲简史》就是讲的。《中国哲简史》是冯先生在宾夕法尼亚任访问教授期的讲稿合集，形1946—1947年，其几十年是世界各习中国哲的通教材，它的译本是国内同类书中阅读量最的，直今依此。但仅《老子》例，果摆“德”标签的影响，或者的考古现，冯先生或许修正己的法。遗憾的是，1973年马王堆汉墓土的帛书《老子》是冯先生写《中国哲简史》的候未曾见及的，逼着我的旧认识做很……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!