恐怕再有哪一人像弗洛伊德，在众文化中始终盛名不衰，在专业圈却饱受批判。
西格蒙德·弗洛伊德的品始终是书店的长销品，借他的精神分析理论的文字更是层不穷，尤其是有着文艺趣味的读者很难在那的文艺理论读物完全避弗洛伊德的身影。很人知弗洛伊德是人类文明史最著名的三程碑一：哥白尼现了“我在哪儿”，达尔文现了“我从哪”，弗洛伊德则现了“我是谁”。非凡的人物有一些非凡的信，排名原本是弗洛伊德己搞的。
但我并不觉他不够谦虚，的确，就算在理本专业的教科书，弗洛伊德总是占据着相的篇幅——尽管在更受关注的是他的历史意义，不是精神分析理论本身的价值。在专业圈弗洛伊德最的责难是在方法论的层面。尤其在理日趋熟，越越的研究者始感恼火，因他现，弗洛伊德那些丰富饶有兴味的理论基本是无法验证的。正是在一层面，科哲的奠基人波普尔弗洛伊德他的一位著名同胞一打了“伪科”的标签。
，波普尔的论断许概括不了弗洛伊德那卷帙浩繁的等身著，但精神分……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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