说谬误，《茶书》的一段叙述让我己候一段很爱的谬误。冈仓讲述茶与禅宗的渊源，特讲了禅寺的组织结构，恰恰是我刚刚提的社形态问题一例：
禅东方思的特殊贡献，就在它认识凡俗世界精神世界同等重。根据禅的主张，在物间的庞关联中，并有的区别；即使是一颗微的原子，拥有与巨宇宙同等的。寻求完的人，必须在己的生活中，现内光的反。从观点，禅寺的组织形态具有非同寻常的意义。除了住持外，每僧人被分派了照管禅寺的专门工。说怪，刚入门的弟子，一般承担比较轻松的任务，修行最深、德行最高的僧人，分担的工远比其他人烦琐卑贱。些服务构了禅僧修行的一部分，不管工琐细，必须完完。，许重的回答，就在给庭院除草、给芜菁刮皮烧水沏茶的程中进行。茶的全部理，一禅的观念，即在人生琐中现伟。审理打基础，禅宗理付诸实践。（《茶书》，39—40页）
是《茶书》很核的一段内容，我在初读的候却因人经验的缘故独独注意了禅寺……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!