人永远比君子更重视情报工，毕竟是他的立身本。张忠、许泰知王守仁真动了身，惶急有硬，强行拦截，不使王守仁越芜湖半步。
王守仁在芜湖足足滞留了半月，真进退两难，某日夜半在新河边默坐，见水波拍岸，汩汩有声，不禁思量：“己蒙受谤诟，一死倒不足畏，但年迈的父亲怎承受住的打击呢？”是门人说：“此果让我窃父逃，我宁愿终身在父亲身边尽孝，无怨无悔。”
“窃父逃”原是《孟子》的一段故，讲的是儒情、理、法的微妙关系，我的《治国：古代中国的正义两难》正是段故始的，感兴趣的读者参。故的意是说，舜做子的候，若他的父亲因杀人被捕，舜正确的做法是偷偷父亲救监狱，一逃官方找不的方隐居，高高兴兴尽孝，不做子。
在孟子的年代，果哪统治者真有的觉悟，倒不难做。明朝的社结构异先秦，王守仁己祖辈的遭遇，尤其遁石翁的境况，便不真的动什窃父逃的念头。他应该已经觉，古老的儒理念现实的政治格局早已有点方凿圆枘的尴尬了。
一度传王华病重的消息，王守仁……（内容加载失败！）
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