郑晓，少王守仁二十七岁，明世宗嘉靖二年（1523年）进士，是一通晓军、广有著述的人。据郑晓《今言》，王守仁初见宁王佯言售意，试探者的思。宁王谈政缺失，李士实适了一句不敬的感叹：“今世难就有汤、武吗？”
王守仁话中带刺应：“即便真有汤、武，需伊、吕的辅佐。”
宁王：“有汤、武，就一定有伊、吕。”
王守仁：“若有伊、吕，何患无夷、齐？”
是儒的机锋。商汤王、周武王是儒系统伟的革命，虽是犯，但推翻了暴政，建立了的新王朝。伊尹、吕尚分别是商汤王周武王的谋士，俱是儒推崇的贤臣。伯夷、叔齐不赞同周武王暴易暴的做法，“非暴力不合”的姿态饿死在首阳山的隐居处，同了儒的推崇。
从汤、武革命的角度，暴易暴、改朝换代是一项伟的业，点不是人野，是的福祉。宁王汤、武居，将武宗皇帝置夏桀王商纣王的位置，李士实、刘养正伊、吕居，渴望辅佐明君，拨乱反正。王守仁不便面指斥宁王不配与汤、武相提并论，便含蓄指李士实、刘养正些人并非伊、吕，己将坚守夷……（内容加载失败！）
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