正德七年（1512年）冬，王守仁从北京启程，往滁州赴太仆寺少卿任。资欣慰的是，弟子徐爱北京朝觐考核升任南京工部员外郎，正陪王守仁一路南，顺路回余姚省亲。
徐爱，在今是一很奇怪的名字。“爱”名的名人，最熟知的就是原名杨爱的柳是，但是，徐爱“爱”有光明正的处——孟子曰：“……仁者爱人……”所徐爱名“爱”，字“曰仁”，名与字相合，是古人取名的通则。
徐爱人不负其名，年纪轻轻便很有几分醇儒的做派。年王守仁谪贬龙场，但凡有一点功利计较的人皆避唯恐不及，徐爱却带着蔡宗兖、朱节正式向王守仁行拜师礼，王门一批弟子。，那一次拜师仪式意义远高实际意义，徐爱三人无疑是拜师行向王守仁表达声援，向险恶的名利场直白宣泄不满，师徒礼便是“分携更复凭高望，满目青山万叠横”，至王守仁在龙场悟的讲内容，他反比贵州子听闻更晚。
所，一次同行南，徐爱言是一次弥足珍贵的“补课”良机，何况师徒二人走在“荣升”的旅途，绝有龙场行的偃蹇促迫。尤其在同舟水行的候，平稳悠的客船恰是一与……（内容加载失败！）
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