王守仁答复徐的书信，主意见归纳：
1. 讨论术不意气相争，你两位负气争胜，已经背离儒者精神了，问题难免越偏颇。
2. 《中庸》论不千百言，概括是一句“尊德问”，必在一句话各执一偏。
3. 陆九渊的文集，他分明教人读书穷理，有“问”的一面；朱熹教人居敬穷理，分明有“尊德”的一面。人全无必将朱、陆各立壁垒，搞水火不容。
4. 朱子理早已遍行，陆却一直湮无闻，实在不公平。我早就冒不韪陆九渊鸣不平，但并非因此就反朱。
5. 我所裁断，完全是由的。君子论，最重的就是。果所有人认的，己求却不认同，那就不认同，反亦。是我所理的，与理不受空阻隔，所尽求，总体悟理。在尽，“尊德”“尊”，尊的就是；“问”“”，的是。果不向己内求证求证他人，什？（《答徐》）
是王守仁朱陆异同敏感问题的明确表态：尊陆，但不反朱。但在世人的眼，尊陆就已经意味着……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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