我不难预测王守仁的做法，不难预测他的结局。
但凡总有例外，王守仁不所料“虽九死其犹未悔”的姿态书，尽陈件始末原委，论述蠲免势在必行，文末说官若有怪罪，己甘愿一人承担，不了罢官归田。
蹊跷的是，灭顶灾并有期至。王守仁那一封本该一石激千层浪的公移似泥牛入海，情就不了了了。似乎除了幸运神的格外垂青，我实在找不其他解释。镇守中官究竟在忙什，刘瑾恶魔一般的存在难吃斋念佛了不？
刘瑾一直有闲着，他晓打难，治难，攫取权力不易，巩固权力同不易。在刘瑾的位置，巩固权力，做坏，迫害异己、招权纳贿显是不足够的。所谓“定海内者无仇”，坏人做必须有不凡的，更何况刘瑾真的有几分政治抱负政治眼光。
单论镇守中官制度，刘瑾早在孝宗就它很不顺眼，认弘治一朝朝廷徒有虚名，权力尽掌握在司礼监内阁手，镇守、分守、守备等职位中官皆由司礼监太监举，所贿赂横行，果将镇守中官撤回，全部换一批人，让他各备一两万两银子直接献给皇谢恩，总让他拿更的钱……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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