王守仁在九华山先遇了两位奇人。一位人称蔡蓬头，是蓬头垢面、不修边幅的人物吧，就像张三丰人称张邋遢一。蔡蓬头应是一位修有的高人，王守仁恭恭敬敬待客礼，很希望他的指点。但蔡蓬头一拒再拒，说王守仁虽礼数周，但始终放官架子，说罢便一笑别。
无奈何，王守仁又听说化城寺藏洞有一位异人，坐卧在松枝，不吃熟食。藏洞又偏又险，王守仁很费了一番辛苦才找那。那位异人正在熟睡，王守仁坐在旁边，不知什理伸手抚摩那异人的脚。那位异人一阵才睡醒，现旁边有人，不觉惊呼：“山路险，你怎的？”
位异人显比蔡蓬头随，见王守仁了，便不介意讲一讲最乘的真理。惜史料简略，记异人说周敦颐程颢是儒两秀才。王守仁再次造访，异人却已经搬走了。
今站在思史的角度，两件其实不奇怪。明朝皇帝有修仙的传统，仅在王守仁生活的年代，孝宗继位初，清理父亲宪宗养在京城的各真人、法王、活佛、国师等等就清理了一千人，孝宗己很快步了宪宗的尘。既有所，社的奇人、异人不少了。
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