宋代理所做的努力，正是世人寻找终极依据。
既是终极依据，就必须直面一困扰我每人的问题，即宇宙从何。
不同的文明问题有不同的答案。基督教的办法最简单明了：宇宙是帝创造的，所我应该崇敬帝，认真奉行他给我定的规矩。
华夏文明倒是有盘古辟的故，是不曾就此展一套神仪程，至人它真。与西方世界截不同的是，华夏文明儒、释、三教有一是真正意义的有神论者。
佛教强调的是通修行使人离轮回苦海，宇宙从何问题目标毫无助益，不问罢。释迦牟尼将它其他十三本源的问题悬置不论，称“十四无记”；至典籍中亿万万让人眼花缭乱的神，是众生一罢了。
至教，神仙是升级版的人，不是宇宙的创造者立法者。虽教给宇宙何生的解释，但它的解释仅仅流一客观知识已，且相粗疏。
所直今，我善男信女在寺庙观求神拜佛，往往是见一拜一，因有哪位神佛是全知全、统管一切的。
站在理的角度，解决终极问题的信仰注定是不牢靠的信仰，就给了儒……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!