现在让我回王守仁塾师的那番话。
什才是一等，或者换一简单的问题：读书的目的是什？塾师给了一“真实”的答案：无非是了考取功名。已经是读书人幼的普遍共识，是经义、不假思索的简单真理。王守仁偏偏特殊，讲读书圣贤才是一等，或者说读书的目的在习圣贤，最限度向圣贤接近。父亲王华在听说儿子的志向哑失笑：“难你做圣贤吗？”
段记载我揭示了两点：
1. 少年王守仁已经有了很强的独立思考力，甚至敢质疑权威。即便在今的四年级生中，特质不见。
2. 少年王守仁有一很实在的读书态度，实，任何人认认真真阅读那些儒典籍，无论是先秦元典抑或程朱注本，并且够摆习俗影响的话，很容易同的结论，譬《孟子》中分明讲“人皆尧舜”的命题。其他人所很难产生的法，一是因一始便怀了读书登的功利目的，不单纯的态很难导致单纯的理解，二是因习俗观念的影响力太，世人既普遍相信圣贤遥不及（王华的表现恰恰此），孩子在潜移默化中就相信了。
人的……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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