佛经什需解读？问题怎不像是一问题，但实，在很人的眼它确实是一问题。我遇的最常见的说法就是：“佛经是‘行’的。”——的“行”是实践的意思，本错，但是，实践否定理解，就错了。
不仅是在佛教领域，似乎在信仰的领域，问题就总现。即便初我分析“《春秋》三传”的候，有人说“‘《春秋》三传’不是读的，是行的”。
虽经典互相间的矛盾百很难让人搞明白底该听谁的话、底该怎“行”，但我从不曾否认“行”的重，况且，佛教的一些宗派（譬禅宗）本就是强调实践的——你果问一些古代禅师有关佛的义理问题，他往往是回答不清的，不认问题够语言解释清楚，他不仔细描述你的目的，却告诉你通往目的的正确路线。就像一从海的人问一海人：海底什？海人虽很清楚乡的子，却很难解释清楚，是，他画一张路线图，告诉你怎海，等你了己。
禅师的风被的一些故高深的人搞高深了，试，张三问禅师：“极……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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