在做历史的人，日记虽属一手材料，但却是不的材料。因记日记的人，往往喜欢在日记做假。很人说，日记，尤其是记述比较详细的日记，在奋笔疾书的，就存了，日给别人。果人恰巧是知名人士，就更。不，就算是初就存了，料己的日记日版，者经的件，在叙述兴许刻意隐瞒或者颠倒黑白，但日记毕竟表达者的某法，至少法，应该是真实的。具体某一件，日记说是不说，说少，怎说，肯定代表了者件的法。
不说，五四运动是件。尽管运动的期，商人工人参加进，但体，人是习惯认，运动跟生知识界关系更密切。跟军人，则基本有什关系。果一军人一留国文的留生比，肯定半认者五四运动更关些，前者，五四运动应该不在他生活中留什痕迹。但是，我手边有两本已经版的日记，一是在哈佛留的吴宓的，一是陕西军人胡景翼的，读完，的印象，跟我原先的预，完全相反。
在中国，吴宓算是很有知名度的人，提……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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