维新派的政治理是什？毫无疑问，是西方式的民主政体在中国的再现。尽管甲午战争他向日本向俄国习前的现实任务，但他目中的理国并非是日本的二元君主制，是英国的议君主制，即所谓虚君共。康有的弟子说：“先生中国首倡民权人，主行宪法，维持君民间，故比较各国宪法优劣，最醉英。”他目中最合理的政治制度，则是比君主立宪更进一步的民主共制。因此，康梁诸人不仅在“张三世”的进化理论中将太平世与民主共制相联系，且在所谓《实理公法》中，按几何原理推人类公理，判定“人有主权”经义，并断言：“球各国官制最精者，其人皆从公举者。”由民众“共立者”，就是所谓的君。《务报》《国闻报》《知新报》与《湘报》慷慨激昂的伸张民权的议论，更是向世人表明了他西方民主政治的推崇向往。
在维新运动中，他组织社团的活动，充满了习西方民主的意味，几乎是民主的实践。康有北京一批赞同变法的京官组织强，按照民主程序选举提调（总理）、助理书记员，办有意模仿西方议，康有甚至认它……（内容加载失败！）
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