任何一政权及政权的领导人有一权力的合法依据的问题。它关系权力运行的是否顺畅民民意的向背。尽管传统社政权有武力的背景，但马的“强人”却从不敢懈怠了己政权寻找合法依据。
春秋五霸遥奉那毫无权威的周子，的是换霸主身份的合法。果有哪怕是空头子的认，凭武力，阻力就。曹操挟子令诸侯，目的就是使的权力披汉子的外衣。“禅让”、谶纬改朝换代者取合法依据的借口。此外五行轮换、五德替，及相符人（即皇权受命）的理论，是皇权寻找合法依据的本源。
明清两朝的统治者将尊孔获或日加强合法依据的手段，但他的根本不同在，前者将驱逐鞑虏，恢复中华权力主的合法依据，者正相反，必须强调胡夷入主中原的合法（雍正在《义觉迷录》强调周文王是东夷人）等的妙论。
合法依据凭借长间且有效的统治获，满清入关，由推行剃令，曾引了激烈的反抗，怀有强烈民族情绪的士夫长期坚持反清活动，但是，经较长间的武力征服与怀柔政策相施，满清稳住了……（内容加载失败！）
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