是意古人的候了
冯唐
读书是每人喜欢的情。有人先入，有人始读，人就有读书理论的需求：知前辈何读书，省却些弯路。前辈乐提供：“人师”、“含饴课孙”“饮食男女”一的根植人。但是，晚辈千万，擦亮眼睛，在笃信前辈的结论前，考量结论的语境者的境。
五四，在读书理论，最正统、最嚣张、最深入人的就算 “不读中国古书论”了。
最正统，因是由鲁迅首倡。一九二五年一月，《京报》副刊征求 “青年必读书”十部的数目，鲁迅因此写了一篇《青年必读书》的短文。鲁迅的答案很短：“从有留，所现在说不。”但是有挺长的附注，附注说：“…我少——或者竟不——中国书，外国书。…”鲁迅讲的中国书，即指中国古书，层意思，他又在一年的《写在<坟>面》《古书与白话》等文章反复阐明。
最嚣张，四人帮说批孔，破四旧，亲切直呼孔丘孔老二。书评曹聚仁明确提“爱惜精神，莫读古书”，并且写了一连串的文章：《我的读书经验》、《通古书再等一百年》、《无经读》、《劝世人莫读古书文》等，洋洋洒洒，够……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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