我读泰戈尔的一段话，它归纳改写：未被占据的空间未被占据的间具有最高的价值。一富翁的富并不表现在他堆满货物的仓库一本万利的经营，是表现在他够买广空间布置庭院花园，够给己留量间休闲。同，灵中拥有阔的空间是最重的，此才有思的由。
接着，泰戈尔举例说，穷人悲惨的人的灵空间完全被日常生活的忧虑身体的痛苦占据了，所不有思的由。我补充指的是，除此外，有另一类例证，就是忙人。
凡灵空间被占据的，往往是逼迫。果说穷人悲惨的人是受了贫穷苦难的逼迫，那，忙人则是受了名利责任的逼迫。名利是一贫穷，壑难填的痛苦同具有匮乏的特征，名利场的角逐同充满生存斗争式的焦虑。至说责任，分三情形：一是内的需，另别论；二是了名利承担的，归结名利；三是既非内觉，又非贪图名利，完全是职务或客观情势所强加的，那就与苦难相差无几了。所，一忙人很是一灵的穷人悲惨的人。
我说一说那内在责任的忙碌，因我常常认我的忙碌属一。一……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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