行乐，首数房中。世人不善处，往往启妒酿争，翻祸人具。即有善御者，又未免溺度，因伤身，精耗血枯，命随绝。是善处不善处，其无益人者一。至养生，又有近姹远色二，各持一见，水火其词。噫，既生男，何复生女，使人远不，近不，功罪难予，竟千古不决疑案哉！予请息争止谤，立一公评，则谓阳不相无，忧不使半。苟，非止无，亦并无。江河湖海不存，则日月奚藏？雨露凭何泄？人但知藏日月者，不知生日月者亦；人但知泄雨露者，不知生雨露者亦。藏精，泄，不害，反助者，其故何居？则，不所耳。使晦，则不敢不晦；迨其明，则又不敢不明。水藏，不假风，则波涛无据；土附，不逢候，则草木何生？是者，物；犹男一主，司纳吐茹权者。者，听物；犹女备一人，执饮食寝处劳者。果若是，则房中乐，何一日无？但顾其人与否，我彼，则利莫焉。参苓芪术皆死药 ，死药疗生人，犹枯木接活……（内容加载失败！）
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