草本花，经霜必死；其死不死，春复者，根在故。常闻有花不待，先期使法，或沸水浇根，或硫磺代工，则矣，花一败树随，根亡故。则人荣枯显晦 ，败利钝，皆不足据，但询其根无恙否耳。根在，则虽处厄运，犹霜花，其复，坐待，其根或亡，则虽处荣无显耀境，犹奇葩烂目，总非花，其复，恐不坐待矣。予谈草木，辄人喻。岂是哓哓者哉 ？世间万物，皆人设。观感一理，备人观者，即备人感。生此，岂仅供耳目玩、情适已哉？
芍药与牡丹媲，前人署牡丹“花王”，署芍药“花相”，冤哉！予公。无二日，民无二王 ，牡丹正位香国，芍药难并驱。虽别尊卑，亦在五等诸侯列 ，岂王，相，遂无一位一座，备酬功者哉？历翻植书，非云“花似牡丹狭”，则曰“子似牡丹”。由是观，前人评品法，或由皮相。噫，人贵贱恶，长短肥瘦论乎？每花奠酒，必温言慰曰：“汝非相材，前人无识，谬署此名，花神有灵，付勿较，呼牛呼马，听已。”予秦巩昌，携牡丹、芍药各数十……（内容加载失败！）
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