器玩未，则讲购求；及其既，则讲位置 。位置器玩与位置人才同一理。设官授职者，期人相宜；安器置物者，务在纵横。设刻刻需者，置高阁，防坏者，列案头，是犹理繁治剧材，处清静无，黼黻皇猷品 ，驱驰孔官 。有才不善，与空国无人等。他方圆曲直，齐整参差，皆有就立局方，因制宜法。此等处展其才略，使人入其户、登其堂，见物物皆非苟设，具有深情，非特泉石勋猷 ，此足征全豹，即论庙堂经济 ，亦微见一斑。未闻有颠倒其，整齐其国者。
“胪列古玩，切忌排偶。”此陈说。予生平耻拾唾余，何必更蹈其辙。但排偶中，亦有分别。有似排非排，非偶是偶；又有排偶其名，不排偶其实者。皆疏明其说 ，备讲求。生一日，复生一月，似乎排矣，二曜不同，且有极明微明别，是同中有异，不竟排比目矣。所忌乎排偶者，谓其有意使，左置一物，右无一物配，必求一色相俱同者与相并，是则非偶是偶，所急忌者矣。若夫生一，生一双，雌雄二剑，鸳鸯二壶，本原在一处者，我必分，避排偶迹，则亦矫揉执滞 ，失……（内容加载失败！）
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