周：尼采批判虚无主义，佛教靶子，他认佛教是彻底否定生命的。，他佛教并不了解，主是从叔本华那一知半解的。叔本华受佛教影响很，尼采在批判叔本华的候佛教连累了。
济：叔本华尼采了解的佛教，主是声闻乘，偏向人解，侧重谈否定的一面，就给人造佛教消极的印象，其实是一误解。佛教中的否定，包括声闻乘，并不意味着什有，那是一断见，属邪见范畴。汉传佛教属乘，利利他、觉觉他宗旨，是一非常积极的人生态度。
周：无论乘乘，佛教最是解除生命的迷恋。人因迷恋生命，所企求永恒，不愿意接受死归虚无的结局。其他宗教是告诉你，死不是虚无，让你相信某意义的永恒，但佛教的思路似乎完全是相反的。我相信佛教是解决生死困惑的最彻底的办法，但是我现在有弄懂，果生命在总体是否定的，何导向一积极的结果呢？
济：佛教最解除人生命的迷恋，我觉表达很容易让人产生误解。佛教是我生命建立一实认识，它否定的不是生命现象本身。比佛教所说的无常，是否定我永恒的执著期待。“……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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