周：很人在己的视野内其乐，比搞艺术的，搞研究的，有让己全身投入的乐趣。普通老百姓，够平安日子、结婚生孩子，就滋滋的，不必太。有困惑比较的人，才需深入哲、宗教寻找答案。
济：一人否定什价值很容易，但找什有价值就比较难。果否定了现实的价值，又找不更有价值的，就比较悲惨了。现实的一切，艺术创，科研究，荣华富贵，己些东西很真实，很有价值，暂的依靠。
周：些其乐的人需被唤醒吗？他本很，遭遇生老病死，找己的一套理由接受，佛教却替他繁华的表象撕，有必吗？
济：真正够从容面并其乐的人，其实并不。半是在顺利、一切相稳定才其乐，一旦遭遇什挫折，受的打击更，感受的痛苦更强烈。有不少人其乐了一定年龄，就现己糊弄不了己了，是恐惧死亡，关终极问题，觉前方有不见的黑洞在等着己，四顾茫。
周：佛教追求的解，不是达其乐的状态吗？
济：阿Q式的其乐彻底解决问题的在喜悦是……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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