周：佛教说四皆空，一切法空。空，是否就是说一切是现象，世界有实体、有本质？
济：佛法认，世界的真相就是空。但知，空并不是空。我谈空说有，是在相层面的表达方式，有离二元立，空的认识超越待。《庄子》讲：“在蝼蚁，在瓦砾，在屎尿。”是遍一切处的，因一切法蕴含着空。但是，怎才认识空？是透现象认识。关问题，龙树菩萨提了二谛的世界观。所谓二谛，是人世界的认识分世俗谛胜义谛。胜义谛就是实相，就是空。通达空，首先正确认识现象世界。否则，就被错误认知制造的迷惑所障碍，无法抵达实相。
周：现象世界的错误认知，执著假有，使我无法抵达空。但是，除错误认知，就抵达空了吗？所抵达的空底是什，语言描述吗？
济：空超越理认知的范围，超越语言表达的范围。关空，说“唯证乃知”，但无法具体描述。因任何正面的描述是片面的，容易让人产生误解甚至执著，所，佛经中更是采否定的方式。《经》二百字，“空、不、无”有几十。就是否定的方式……（内容加载失败！）
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