“术良”，像前有人一词，我就算是“始俑者”吧。但是，果“良”就是儒孟子一派所讲的“人初，本善”中的“”的话，我是不信的“良”的。人其他生物一，其“”就是“食、色，”的“”；其本质是一生存，二温饱，三展。人的一生就是同本斗争的一生。有的人胜利了，就是说，既己活，让别人活，他就是一合格的人。让别人活的程度越高，就是别人着的程度越高，他的“”，或“善”就越高。“宁教我负人，休教人负我”，是的坏人，惜的是，的人在古今中外并不少见。有人问：既你不承认人本善，你法是从哪的呢？问题，我有十分满意的解释。《三字经》的两句话“相近，习相远”中的“习”字似乎回答问题。一人了幼稚阶段，有意识或无意识感，人类必须互相依存，才活。果一人己，或是绝己，那，社就难存在，结果谁活不。
话说太远了，是回头谈“术良”或者术德。术涵盖面极，文、理、工、农、医，是术。人……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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