誉恶毁，人常情，无非议。
古代豁达人倡导毁誉置度外。我则另持异说，我主张毁誉置度内。置度外，表示一人阔，但是，我有点担，有表示一人的糊涂或颟顸。
我主张毁誉加细致的分析。首先分清：谁毁你？谁誉你？在什候？在什方？由什原因？些情况弄不清楚，谈毁誉，至少是有点模糊。
我记在什笔记读一故。一人最爱的人，有一眼。是他就觉人（一眼者除外）长了一眼。的毁誉靠住吗？
有我常常讲什“党同伐异”，又讲什“臭味相投”等等。的毁誉相信吗？
孔门贤人子路“闻则喜”，古今传谈。我根本做不，且不做，因我分析：是谁说的？在什候，在什点，因什说的？分析完了，再定“则喜”，或是“则怒”。喜，我不头。怒，我不火冒十丈，怒冲冠。孔子说：“野哉，由！”概子路是一粗线条的人物，有像我面说的那些弯弯绕。
我己有一颇不寻常的经验。我根本不知世界有某一位者，他的存在，我一点不知，，他却同我结了怨……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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