三编
365—27（184）313—414
引人寻求帝的一封信。
，引人在那些使寻求他的人感不安的哲、怀疑主义者教条主义者那寻求帝。
9—357（185）316—374
帝的行动是慈祥在处置一切物的，它理智宗教置精神中，又神恩宗教置内中。，强力威胁它置精神内中，那就不是宗教是恐怖置其中了，terrorem potuis quam religionem。〔那就是恐怖不是宗教。〕冉森派基督教的原则在仁爱代替犹太教的恐怖。
9—140（186）329—376
errerenour，improbaquasidomi natiovideretur〔果他感恐怖有受教诲，那统治就是不公正的。〕（奥古《书信集》，48或49篇），——四卷：tramendaciumadsentium〔待谎言，请示宗教议。〕）。
1—35（187）334—377
顺序——人鄙视宗教；他仇恨宗教，他害怕宗教是真的。纠正一点，首先就必须指明宗教绝不违反理智；指明它是敬的，使人加尊敬；使爱，使人愿望它是真的；最则指明它的确是真的。
敬，是因它充分了解人类；爱，是因它允诺了真正的。
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