一名尼采哲的研究者翻译者，我结合己在方面的经历，尼采哲的接受例，探讨一中国知识分子欧洲哲的接受的历史、现状问题。
尼采传入中国，在二十世纪初，是中国知识分子借日本引进西热潮中的一项果。最早介绍尼采的是梁启超（1902年，《进化论革命者颉德说》）。但真正有代表的人物是王国维（1904年，《尼采氏教育观》，《德国文化改革尼采传》，《叔本华与尼采》）鲁迅（1908年，《摩罗诗力说》，《文化偏至论》，《破恶声论》）。在谈论尼采的人中，有他两人比较认真读了尼采的原著（虽读《查拉图斯特拉是说》）并受较深的影响。
王国维鲁迅代表了西方哲的不同的接受立场：王国维是哲的术的立场；鲁迅是社的文的立场。
王国维不但是德国哲引入中国的一人，且是二十世纪早期中国者中唯一真正够进入欧洲哲传统思路的人。他1903年至1907年的五年中，系统阅读了康德叔本华的全部主著（英译本），并在他任实际主编的《教育世界》杂志表了论康德的文章六篇，论叔本华的文章六篇。从些文章，他形……（内容加载失败！）
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