维尼奇乌斯他刚刚见证的一切感困惑。基隆离，维尼奇乌斯的错愕不比他少，他惊讶己的攻击了关善意的回报，非瞬至的因果报应，他一部分原因归总基督徒有关爱慈悲的奇怪信仰，部分原因归总吕基娅身，他己的权势了不的。
但是,他基隆的处理颠覆了一切他所听说的人类本, 颠覆了一切他所听说的法律；在他所知的世界,饶恕有一点处。像基隆一，他问己，什他不他杀了呢？那希腊人死了活该。他永远不被抓。乌尔苏斯需将他摔坑，或者他抛进台伯河就行了，现今，街强取豪夺伤人命稀松平常的很，其中一些甚至是尼禄他的朝臣在晚干的，每早，台伯河浮着很尸体，根本有人在意那些尸体是怎了河的。维尼奇乌斯见，那些基督徒应该杀了基隆，他不有任何让那希腊人活的理由。诚，罗马世界不是完全不讲慈悲的，雅典人曾慈悲神建了一座神庙，并且很年禁止角斗士进入雅典，有现战俘在罗马了仁慈的待的情形。卡克拉图斯，位在克劳狄乌斯期被俘的不……（内容加载失败！）
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