《论语》有一段话：“定公问：君使臣，臣君，何？孔子曰：君使臣礼，臣君忠。”
此话的意思是，鲁定公问：君主使臣，臣服君主，该怎做？孔子回答说：君主按照礼使臣，臣忠服君主。有礼，有忠，是一换，投桃报李的领导艺术。相反，在者果部无礼，呼唤，部就很难他的级尽忠了。
礼与忠，慈与孝，些是儒政治中立又统一的范畴。君礼臣忠，父慈子孝，相反，就现君不君，臣不臣，父不父，子不子的礼崩乐坏局面了。
在礼与忠一范畴中，主导的显是礼的一方面，就是领导者的一方面。所，做领导的人一定礼待级，此激级的忠，使不仅做服从命令听指挥，且悦诚服接受我的领导。
我常说，敬人者，人皆敬；爱人者，人皆爱。一颗真诚的面别人，就够方同的回报，己增加一同甘苦、谋业的坚强靠山。做、功的人，是换，才了无数人的支持，并依靠他的力量，取了业的功。
正所谓“其民者其国”，同仁的力量不视。帮助了他，他……（内容加载失败！）
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