邓友梅的说艺术风格主体现在他所觉追求的“京味风情说”. 他宣称：他的类品“是探讨‘民俗风味’的说的一点试验。我向往一《清明河图》式的说品。”9 与老舍的《茶馆》、《正红旗》等品相似，《烟壶》10采取了从描绘日常生活、日常习俗的角度表现历史变迁的叙策略。它“烟壶”中介，描绘了19世纪末叶北京城市的风俗画，串连了各色各的人物，方寸中市井世界的芸芸众生代矛盾冲突，市井文化中的高尚与卑鄙、狡诈与善良，同隐隐透露一反思精神。
《烟壶》的故生在19世纪90年代，八旗子弟乌世保身武职世，虽游手闲却不失善良爱国。他被恶奴徐焕章所害，陷牢中，结识身怀绝技的聂轩，因缘际了烟壶的内画技术与“古月轩”瓷器的烧制技术。狱因破人亡被聂轩父女收留，聂氏父女有意招赘他继承传绝技。但一有权有势的“洋务派”贵族九爷了向日本人讨，逼聂轩烧制绘有八国联军攻打北京行乐图的烟壶，聂轩毅断手戕，示反抗。说的结尾，乌世保与聂氏父女一从北京城逃亡。
从简略的介绍已经，是一部情节……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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