人类精神的一切疾病，人每治愈了，其实正似医所谓：是它驱散了，又换一些新的疾病。
——圣伯夫：《星期一谈话》 十九页
爱德华日记
我始窥我书中所谓“深奥的题旨”，无疑，即是现实世界与我观念中的世界两者间所生的冲突。表象世界所及我的诸相，及我各人它的特有的解释，构我生命的戏剧，现实的抗拒使我一己的理不不移诸梦境、希冀与世；现世所受的委屈同滋长我世的信念。重视现实的人实做，不使一己的见解与实相悖。裴奈尔是现实主义者。我怕不易他相处。
莎弗洛尼斯加说我一无神秘论者的气味，我真不解何我竟默认？其实我很同意的意思：无神秘主义，人间就无从产生伟的就。但我萝拉提及我的书，所责备我的，不正就是我的神秘主义吗？……总，留给辩论吧！
莎弗洛尼斯加又我谈波利，信波利已一切全盘向供认。怜的孩子身已再无屏障足招架位女医生炯利的目光。他已被放在赤的状态，莎弗洛尼斯加组他精神活动的最细密的机轮一一拆，安置在光线，正像一钟表匠处理他在收拾的钟表……（内容加载失败！）
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