刚刚我是康德的生平做了一简单的介绍，是让诸位读者位伟的哲产生兴趣，吸引你读完我边的篇文章——是一篇针他某部著写的读感。部著叫《判断力批判》，听就有一让人生畏惧的感觉。审论目的论是部书讨论的两主问题。不我并有打算两问题拿探讨，我谈审。
说的我选择一的问题进行讨论，的确是有些不量力了，所我不敢己的观点抱有太的信。我是一纯粹的艺术爱者，并不是一哲，不装哲。我所做的是通一些身的经验一些创程进行了解；审的核主题“”是一说所探讨、研究的，且不有失公平。
说是一门并不完的艺术。虽它人类的灵魂深处进行探索，人际关系进行分析，人类中的激情进行讨论，或者创造不朽的人物，描绘文明等；但是在说中，产生的候往往是某字被误的候。因此，诗人比说更容易创造。
在康德的审观进行评论前，有一件奇怪的我不不告诉读者——审感官在康德身貌似根本不存在。有一位传记……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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