《汉书·艺文志》无《楚辞》，惟载：“屈原赋二十五篇。”及王逸《楚辞章句》，其《离篇》序云：“屈原……依诗人义《离》……复《九歌》凡二十五篇。楚人高其行义，玮其文采，相教传……世雄俊，莫不瞻慕，舒肆妙虑，缵述其词。逮至刘向典校经书，分十六卷……今臣复所记所知稽旧章，十六卷章句……”据此，则《楚辞》似是刘向所编定。今本十六卷即刘向所《九叹》，复有十七卷王逸所《九思》，殆两人各己附骥耶？其各篇次，今本与陆德明《经典释文》本亦有异同。今录其篇名、篇数、篇次及相传者人名表：
各篇《惜誓》，皆汉人所。朱熹《楚辞辩证》云：
“《七谏》《九怀》《九思》《九叹》虽体，其词气平缓，意不深切，无所疾痛强吟者。就其中《谏》《叹》犹或粗有观，两王则卑已甚矣，故虽幸附书尾人莫读。”故熹所《楚辞集注》，将彼四三十四篇删，补贾生《吊屈文》及《鵩鸟赋》，其目：
洪兴祖《补注》本《渔父》皆篇名各缀“离”二字，《离》篇题“离经”，《九辩》……（内容加载失败！）
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