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尼采是疯狂的，他的疯狂体现在公众敌。尼采是特立独行的，他是彻底的我中主义者，他鄙视模仿他人的做法，他认那是卑者、懦弱者的风，本文中，尼采认理解力强的人，其伪装的力同强，且此伪装抵生在社位低的人，他藐视贫苦众的观点相吻合。
所谓理解他人，就是在我中模仿别人的情感。达此目的，毫无疑问，我经常追问他人的情感的原因。例追问，他何忧伤，便我己因一原因变忧伤。但是更常见的情况是，我不是追问他人的情感的原因，是关注他人情感的结果，关注此情感的结果是何在他人身表现展示的，并进模仿他人的眼神、声音、步态、举止（甚或它的文字，图画音乐中的写照），通一人在动与感觉间建立的古老的双向联系，在我的中重新产生他人的情感。在此理解他人情感的技艺方面，我已经达了炉火纯青的程度；不管在什方，什间，我遇另一人，我就不由主模仿反映着所感觉的周围的人的表情活动，闪光，颤动。相比，最说明问题的是音乐，在音乐中，我每人是迅速……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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