386期
有那十年边疆知青生活的“修行”，有遇杜润生的“引领者”，有90年代初在国的术访问思沉淀，周其仁未必有今今日的见度术造诣。所强调“术造诣”，是因他终在江湖与庙堂间找了最适合己的位置。
就是命运的安排，是代所有怀揣理情怀的读书人的命运安排。
一代人是前无古人的，因从今往，中国不再有知青。一代知青，在中国代政治、经济、文化各门科的研究领域，几乎有各的位卑不敢忘忧国。是士夫的气节与风骨。
在江湖与庙堂间徘徊翘首待“行走”的那些京城读书人，与周其仁相比，真是相形见绌。
柔软与坚韧改变中国，与其他领域的毅行者一。
殊途同归。
(ò﹏ò)
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