子张问善人，子曰：“不践迹，亦不入室。”
辜讲
孔子的一位生（子张）问孔子怎才算是诚实的人。“诚实的人，”孔子回答，“不偏离常规，不伪称信奉什教义秘密。”即，任何质主义的秘密。
（文修辞“不按照常规惯例办”或者卡莱尔所称的公式化。）
辜解
朱子解曰：“善人质未。”又引程子言曰：“践迹言遁途守辙，善人虽不必践旧迹，不恶。”余窃，“践迹”一解，盖谓行善不诸，徒行其外面行迹，即宋儒所谓客气。“有，弟子服其劳；有酒食，先生馔。”此皆践迹孝。故孔子不谓孝。曾子论子张曰：“堂堂乎张，难与并仁矣。”朱子谓堂堂容貌盛，言其务外高。务外高，圣人，其必不化，其弊必至践迹。故子张问善人，子曰：“不践迹。”此孔子症药。盖圣人践迹，即求善人不，况圣人乎？
有荀卿亦圣人者，其终至醇疵，盖亦因务外高所致。东坡论荀卿曰：“其人必刚愎不逊。”许太，是亦高一证。今日张文襄亦清流党，夙维持圣人任，其门康梁一，几……（内容加载失败！）
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