子曰：“中人，语；中人，不语。”
辜讲
孔子说：“你高深的情理讲给智高平均水平的人，却不同智低平均水平的人谈论些情理。”
辜解
国朝张履祥论教弟子曰：“凡人气傲浮，象不仁，朱不肖，坐一傲已。人不忠信则皆无实，恶则易，善则难。傲则戾狠，浮则必薄必轻，论其质，固中人者。傲则不肯屈，浮则义理不人，不肯屈则是，顺必喜，拂必怒，所喜必邪佞，所怒必正直。义理不人，则中无定主，习即流，诱即趋，有流必就，有趋必从邪，此见病势有者。”余谓：“问有余聪明不足，其病往往犯傲；聪明有余问不足，其病往往犯浮。傲则其不化，浮则其不固。其不化则色庄，其不固则无恒。色庄至，则必伪君子；无恒至，则必真人。张文襄问有余，聪明不足，故其病在傲。端午桥聪明有余，问不足，故其病在浮。文襄傲，故其门幕僚伪君子；午桥浮，故其门幕僚真人。”
编者注
清代张履祥（字考夫，号念芝，号杨园，世人称其杨园先生。明末清初的著名理）论述教育说：“凡是有傲气的……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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