与此同，欧洲陆生了另一件。一与查理皇帝及另外两国王、红衣主教兼法官，又或是人文主义者托马斯·莫尔、迪安·柯利特（Dean Colet）明显不同的人物，在德意志的新教徒运动中崛，那就是马丁·路德。新教徒运动宗教政治产生了巨影响。马丁·路德从反教兜售赎罪券始，继宣讲人与帝间的直接关系一教义，并宣称在人与帝间的关系不需任何其他人介入。
一教义并不新鲜，但马丁·路德却在恰的机再次提了。1521年，亨利八世热衷神，写一本书，在书中驳斥了路德，并因此受了教皇的嘉奖，获了“信仰守护者”的头衔。
头衔至今仍是英国国王头衔的一部分。理解亨利那经常被人曲解的宗教态度，我必须意识两点：一是宗教政治关系紧密，二是世界有两截不同的宗教运动。
两截不同的宗教运动中，一是新教的教义运动，亨利八世有参与。亨利的格比较叛逆，但他是虔诚的信徒，且信奉的是旧教义。另一运动则说是由已久的反教士运动。是一更具普遍的运动，因并不信奉新教教义的广主教徒强烈反教皇教士的恶习及其……（内容加载失败！）
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