人说：“啊，我主，是的，我希望与帝同在，我希望像别人一虔诚侍奉帝，并且，我愿意他一的生活，甘受贫穷苦”，或者说：“除非我另外某某方，除非我此此行，否则我怎不行。我必须陌生方生活，或者修院隐居生活。”
其实，面正处隐藏着你的“我”，除此外，就什有了。尽管你不知或感觉不，但确实是你的念：每次你感不安，无一不是念，是不一定觉察已。我认，所谓人应该避离追求那，许是指方些人，些方式或一堆情或活动，但是，些方式或物妨碍你，错不在此，在些物中，妨碍你的正是你己，因，你颠倒了你些物的关系。
因此，首先从己始，抛弃你己！说实在的，果你不是首先避离己，那，不管你逃哪，你总是遇障碍不安。那些在外界物中寻求安宁的人，不管是在点、方式、人群是业中寻求，哪怕离乡背井，甘受贫穷贬苦，无所不极，，却一无所是，根本不安宁。的寻求，适其反。他游荡越远，越少他所寻求的东西。他像一迷……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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