思是在弄清真理，因此恶的思就是尚未透的思。
在安定的情况情容易持守，未见端倪的容易图谋，脆弱的东西容易毁坏，微的东西容易散失。
情尚未萌芽的候就先留意处理，未乱前先树立秩序。
合抱的树是从苗长的，九层高台是由一堆堆泥土筑的，千路是一步步走的。……果在情将近完的候，像始一谨慎，就不有失败的情形生。
（原文：其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。未有，治未乱。合抱木，生毫末；九层台，累土；千行，始足。……慎终始，则无败。）
老子
我一早就必须提醒己：“我立刻有跟傲慢的、不亲切的、无耻的、伪善的、烦人的、坏脾气的人引冲突。因凡是不分辨善恶的人陷罪恶的。”但假我确实知善恶所在，且了解与我有关的恶其实有我己的恶行，那任何毁谤不伤害我了，因有任何人让我违背己的意志、强迫我恶的。更且假我了解所有的人是我的邻人，他与我的亲近并非血关系，是精神关系（精神指的就是神所赐的在我各头形超乎体的那本质），……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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