假我人类的生活不是同一根源，那我所体验的别人的同情就无法说明了。
即使是正的愤怒，果你考虑“其实方是不幸的人啊！”那你立刻平气！有比更容易息怒的了，因同情息怒就雨熄火。假有人别人燃了怒火，并让方吃苦头，那他此象：我已经报复了，我现在方正受着精神与体苦，或在穷困潦倒中烦恼，候他就说：“是我一手造的。”其他方法姑且不论，至少是让人息怒的一方法。
叔本华
人必须遵循的正，必须遵守的行法则并不在远离人的方；假我远离我的、与己的本不合的东西行法则，那就错了。木工削斧头子的候是有他参考的式的；他手拿着现在所使的斧头子从各角度细细观察，新子做，比较两者相同的程度，两者并列观察。同的，圣贤是由细察“待人是否待己”现行准则的；“己所不勿施人”便是他的原则。
你斥责别人、别人怀着敌意的候，你是“四海内皆兄弟”件给忘了；你不与人友与人敌，你将由行毒害己，因神本是……（内容加载失败！）
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