人类言，真正的宗教有一。
人不认识神乃是一恶，但最的恶是将非神神。
拉克坦西
所谓“宗教的差异”是奇妙的说法。在历史的件中是造信仰的差别，但那并不是宗教本身的差异，是历史的不同，是研究方法的领域不同。虽有不同的宗教书籍存在，真正的宗教无论在任何代有一。信仰的不同是意味着宗教的辅助手段不同；那是随着代与点的不同偶现的差异。
康德
有不怀疑的物我才建立信仰。但信仰却存在理智所无法了解，语言所无法表达的领域。
我部分的传教者表示分的尊敬。因他既不了解亦不追求真正的宗教，他半是确立“教式的信仰”目的；他所了解的仅限教名的物。所谓宗教战争——那震撼世界的，引流血件的宗教战争，不是“教式的信仰”斗争。因此受苦的人，实际的并不是己的宗教信仰受阻碍，因真正的信仰是不受外界力量左右的。他所悲哀所控诉的不是被迫跟从教式的信仰，就是无法公遵行其教式的信仰。
康德
己明明在错误中，却像真理的证言人一般断言“……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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