有理便不达人与人间的结合。
爱让人走向结合，但完那结合的是理。
“我思故我在”，且显的，人必须聪明思考。做聪明思考的人首先的是己究竟该何目的活着，及己的灵魂神的问题。尘世的人所的是什呢？他考虑一些己方便有利的，他脑子转的是唱歌、跳舞、音乐一类享乐的，有房屋、财富、权力些东西，他羡慕富豪王者的生涯。但他从未思考人生较深层的问题。
巴斯噶
尽量让我赋的理放它的光芒——是我最重的义务一。
说明的理，并不是永恒的理；称呼的名，并不是永恒的名。
（原文：，非常；名名，非常名。）
老子
有一存在物本身含孕着万物，先形。那是寂静的、无形体的。我不知该称它什，假一定给它名字，我就称理，勉强形容它伟的、不及的、无限的、无所不在的东西。
（原文：有物混，先生。寂兮寥兮……吾不知其名，字曰，强名曰。）
老子
有任何东西改变理所决定的，我有通理才了解一切。因此，“不着服从理”完全是骗人的话，说话的人等……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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