理是人不同动物的一特。
佛陀说：“无论思考的候，生活的候，谈话的候，或研究的候，我不忘记一件重的，那就是理的求。”
理与德两者总是一致的。
知己愚的愚人其实是圣人，聪明是的愚人才是真正的愚人。
愚人即使圣人同的生活，但他与真理隔阂，就调羹不知送进嘴的食物是何滋味。
果实实在在的人，就必须放弃一切矫饰。果真正的生活，就不跟着己方便的善走，必须热探求善的意义善的所在。有比己内在的探寻更神圣更结善果的。我世界所有的情主应该采取态度，最一切问题应该由己解决。
爱默生
我在“人”名称中意识某尊严。件促使我负尊重人的义务，尤其是懂何使理做正确判断的人尊重，不因别人我立便谴责他，便叫他傻瓜。相反的，我应该，且必须尽现方所存在的合理根据。
我具有的义务：我必须揭露方因受蒙蔽所做的不正确法，其说明错误的原因，并支持他信赖他己的理。假我不承认人具有理，我何……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!