动物的同情本是人的一极的感情，人有从外界受教唆的候，才有其他动物的痛苦或死表现冷漠。
一人其他动物的同情，跟他本的善良有极密切的关系。因此，动物残酷的人便绝不是善良的人。动物的同情与人的德感应是同一根源。，果己愤怒的候或急躁的候，了泄中的不快鞭打狗马猴子，感觉稍微敏锐的人，一定己感不满——就同说了别人的坏话所感觉的——就是说，一定感觉我所谓的“良的苛责”。
叔本华
敬畏神吧，不让动物受苦，动物充满活力的候，我利它，但劳累的候，就放它，让它在在吃东西休息。
穆罕默德
食是不不杀生的，杀生是人走向幸福路的障碍，因此奉劝每人放弃食吧。
玛奴
让动物受苦是完全缺乏慈悲的表现。动物慈悲并不是因人是万物灵，是因人必须跟所有的生物共患难。
佛陀
动物表示怜悯或同情将带给人喜悦，喜悦将使人因放弃打猎或食失的满足获百倍补偿。
(ò﹏ò)
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