人的理智活动往往不是在现真理，是在隐藏真理。的理智活动是导致恶的主原因。
所谓裁判，不维持社现有的状态目的。因此，高居一般水平，提升一般水平的人，与处在一般水平的人一，受处罚。
所有德的实践法则中，似乎有相反的说法构一矛盾。举些例子：
虽有断食的戒律——却有人说，断食不是失别人效劳的力量吗？虽有勿杀动物的戒律——却有人说，那是己给动物吃吗？着禁酒的戒律则说，那洗礼的候怎办？不酒精类治病吗？虽说不暴力抗恶——却有人说，那己别人是否让暴徒杀害呢？
些矛盾，不外表示做的人是不愿意遵从德法则的。
一切不是诡辩。有人必须利酒精治病并不等说人酗酒。不因唯恐人类的绝灭鼓励纵，不因象有暴徒的存在主张人杀人、处刑、禁锢。
人是不每一情做的，但总做些情——并不意味做坏是理所的。
梭罗
人类从知始达，便不断在分辨善恶，且每代的人利己前的人所做的分辨。人一直在抗恶，一直在求真正的最的……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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