死通常是幸福的——死不是我那原的“我”转变另一形式吗？死不是别的消失融入万物的根源吗？
生是梦，死是觉醒——我确实认。是我的我未曾有任何觉，活浑浑噩噩的候，我认死是一破灭。
叔本华
死是体的破坏。死是我通它东西的玻璃窗破碎。此一，玻璃窗是否将换另一东西，或者就改从窗子东西，我不知。
叔本华
同培植无花果树的人知什候果子熟，神知什候义人从世界召回。
人生是存在着某限制的，它必须像果实或四季那有始，有终了。具有高度智慧的人甘情愿遵从秩序。童话中向神挑战的巨人总显那狂妄，他反抗的是或法则。
西塞罗
在宇宙中的“我”体，死是否仍生活？关此问题的答案有一：假体的生活死持续较，它就持续；果不，它就终断。从我神的了解，我相信神所做的我就是最的。
爱默生
死非常轻易使不相信永恒的人解除不幸困惑；死相信永恒并等待新生活的人言又是极的喜悦。因此，假死不伴随着苦恼，拼命寻死了……（内容加载失败！）
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